Сусальное золото

Сусальное золото в иконописи: свет Фаворский, заключенный в металл

Золото на иконе — это не просто дорогой материал и не дань декоративной роскоши. Для верующего человека это зримый образ Нетварного света, сияние Божественной благодати, преображающей мир . В православной традиции золотой фон, сияющие нимбы и тонкие лучи-ассисты на одеждах святых создают особое пространство — мир горний, где нет теней, где все пронизано светом . В этой статье мы расскажем о том, что такое сусальное золото, как его применяют в иконописи, какие техники золочения существуют и почему этот древний материал остается незаменимым и сегодня.

Что такое сусальное золото?

Сусальное золото (от древнерусского «сусало» — лицо, лицевая сторона) — это тончайшие листы золота, используемые для декоративного покрытия различных поверхностей . Благодаря уникальной ковкости золота его можно расплющить до полупрозрачного состояния, не нарушая целостности листа. Толщина сусального золота измеряется в микронах и нанометрах — от 0,1 до нескольких микрон, что тоньше человеческого волоса . Одна книжка золота, содержащая 60 листов размером примерно 90×90 мм, может весить чуть больше одного грамма .

Чистое золото (24 карата) химически инертно, устойчиво к окислению и коррозии, что обеспечивает позолоте долговечность на века . Однако для придания различных оттенков в сплав добавляют лигатуры — медь, серебро, палладий:

• Красное (червонное) золото — содержит повышенный процент меди, дает теплый, насыщенный оттенок .

• Желтое золото — классический сплав с небольшим добавлением серебра и меди.

• Зеленое золото — сплав с серебром (электрум), имеет холодноватый оттенок .

• Белое золото — сплав с палладием или никелем.

В иконописи традиционно используют золото теплых оттенков, тогда как зеленоватое золото стараются не применять .

Символика золота: свет, а не цвет

Чтобы понять роль золота в иконе, важно осознать его богословское значение. Золото на иконе — это не изображение реального освещения, а символ Божественного присутствия. Свет в иконе исходит не от внешнего источника, а изнутри, от ликов святых . Золотой фон, сияющие нимбы, золотые штрихи на одеждах — все это образ Фаворского света, того нетварного сияния, которое увидели апостолы на горе Преображения .

Как писал священник Павел Флоренский, икона — это «умозрение в красках». Золото здесь инородно красочному слою, оно не смешивается с красками, подобно тому как благодать не смешивается с тварным миром, но преображает его .

Основные техники золочения в иконописи

В иконописной практике сложились три основных способа нанесения золота: на полимент, на мордан и твореным золотом. Каждый из них имеет свои особенности и дает разный визуальный эффект.

1. Золочение на полимент (клеевое золочение)

Это наиболее древняя и трудоемкая техника, позволяющая добиться зеркального блеска позолоты . Полимент — это специальный состав из глины (болюса), замешанный на клеевой основе . Его цвет (обычно красный, желтый или коричневый) влияет на оттенок золота: тончайшие листы частично просвечивают, создавая глубину и теплоту .

Процесс включает:

• Нанесение на левкас нескольких слоев полимента.

• Смачивание поверхности водно-спиртовым раствором («подпуск») .

• Наложение листов сусального золота.

• Полировку агатовым зубком до зеркального сияния.

Этот метод требует высочайшего мастерства, но результат оправдывает усилия: золото выглядит как цельный драгоценный слиток . Техника применяется только в интерьерах, так как чувствительна к влаге .

2. Золочение на мордан (масляное золочение)

Мордан — это специальный масляный лак, который наносят на загрунтованную поверхность . Золото укладывают в момент «отлипа», когда лак уже не мажется, но сохраняет липкость (обычно через 10–12 часов после нанесения) .

Эта техника проще и пригодна для наружных работ — например, для золочения куполов или фасадного декора . Однако золото на мордане невозможно полировать до зеркального блеска — оно остается матовым или полуглянцевым .

В современной практике появились также синтетические клеи на водной основе, удобные для небольших поверхностей благодаря быстрому высыханию .

3. Твореное золото и ассист

Твореное золото — это золото, растертое в порошок и смешанное со связующим (обычно гуммиарабиком) . Им работают как краской — наносят кистью тончайшие линии.

Особый прием — ассист (от лат. assist — присутствующий). Это сеть золотых штрихов на одеждах, крыльях ангелов, предметах, символизирующая присутствие Божественного света . Ассист наносится поверх красочного слоя особым способом:

• Поверхность припудривают мелом.

• Кистью наносят клеящий состав (томленый чесночный сок или пивное сусло) по рисунку будущих штрихов .

• Листочек золота берут хлебным мякишем и прижимают к проклеенным местам.

• После высыхания излишки смахивают, а золото полируют агатом .

Различают несколько видов пробелов золотом: «в щетинку», «инокопью» и «в перо» . Ассистом обычно расписывали одежды Христа, Богородицы, ангелов, а также престолы, Евангелия и другие священные предметы .

Инструменты позолотчика

Работа с сусальным золотом требует специальных приспособлений :

Чтобы золото прилипало к лампензелю, мастер слегка проводит кистью по смазанной кремом руке — микроскопические частицы жира удерживают тончайший лист .

Немного истории

На Руси золото в иконописи стало широко применяться со второй половины XVI века . Первоначально его использовали как краску для пробелов, а позднее — и для золочения фонов и нимбов. В XVII веке роспись твореным золотом почти полностью вытеснила высветления краской .

В более позднее время для удешевления икон вместо золота применяли двойник (сплав золота с серебром), а также олово или сплавы олова с серебром . К сожалению, эти металлы со временем окисляются, темнеют, и на иконе появляются несмываемые пятна. Иногда олово или серебро покрывали золотистым лаком, имитирующим золото, но такой лак нестоек и при неграмотной реставрации легко уходит вместе с надписями и орнаментом .

В древности, если не было возможности использовать настоящее золото, мастера предпочитали просто закрасить места под золото светлой краской, чем использовать дешевую фольгу . Это говорит о глубочайшем уважении к символическому смыслу золота: имитация не могла заменить подлинный образ света.

Место золота в общем процессе создания иконы

Золочение выполняется на определенном этапе написания иконы. Обычно последовательность такова :

1. Подготовка доски (ковчег, паволока, левкас).

2. Перевод рисунка.

3. Золочение фона, нимбов и других деталей.

4. Раскрытие колерами (нанесение основных цветов).

5. Личное письмо (написание ликов).

6. Пробела и ассист (если они выполняются твореным золотом).

7. Покрытие олифой или лаком.

Важно, что золото под красочный слой наносится до начала живописи, чтобы краски ложились на подготовленную поверхность, а золотой фон сиял из-под них .

Заключение

Сусальное золото в иконописи — это не просто технологический материал, а богословие, воплощенное в металле. Тончайшие листы, созданные золотобойным мастерством, несут в себе символику Фаворского света, преображающего мир. Будь то сияющий фон, венчающий нимб Спасителя или тонкие лучи ассиста на одеждах Богородицы — золото всегда напоминает молящемуся о горнем мире, где нет тьмы, но все пронизано Божественной славой.

Сегодня, как и столетия назад, искусные мастера продолжают традиции древних иконописцев, используя настоящее сусальное золото высшей пробы. Если вы хотите приобрести образ, выполненный по всем канонам, можно заказать икону с золочением в иконописной мастерской, где бережно хранят секреты полиментного золочения и работы с ассистом. А для тех, кто ищет готовый образ, всегда есть возможность купить икону в золоте — подлинную святыню, которая будет радовать глаз теплым сиянием и станет семейной реликвией на многие поколения.