Икона царя Соломона, пророка и писателя
Краткое жизнеописание:
Соломон, сын царя Давида и Вирсавии, — третий царь объединённого Израильского царства (около 965–928 гг. до н.э.). Его 40-летнее правление стало эпохой небывалого мира, процветания и строительства. Главным делом его жизни стало возведение в Иерусалиме первого Храма (Храма Соломона) — величайшей святыни еврейского народа. Он прославился необычайной мудростью, данным ему Богом в ответ на его смиренную просьбу (3 Цар. 3:5-14). Авторству Соломона традиционно приписываются книги Ветхого Завета: «Притчи Соломоновы», «Екклесиаст» и «Песнь Песней», а также неканоническая «Книга Премудрости Соломона». В конце жизни, под влиянием многочисленных жён-язычниц, он впал в идолопоклонство, чем навлёк гнев Божий и предсказание о разделении царства.
Духовные уроки и значение:
-
Образец мудрости: Его жизнь учит ценности истинной, Богоданной мудрости, которая начинается со «страха Господня» (Притч. 9:10), выше земного богатства и славы.
-
Предостережение о грехе: Его падение служит вечным предостережением об опасности компромисса с грехом, гордыни и охлаждения веры даже для величайших праведников.
-
Автор Священного Писания: Его писания являются неотъемлемой частью Библии, наставляя в нравственности, размышляя о смысле жизни и воспевая богоустановленную любовь.
Упоминание в церковном календаре:
-
Память царя Соломона совершается в Неделю (Воскресенье) святых праотец и Неделю святых отец перед Рождеством Христовым, где он поминается в числе других ветхозаветных праведников, подготовивших мир к пришествию Спасителя.
Важнейшие факты:
-
Суд Соломона (о ребёнке двух матерей) стал крылатым выражением для обозначения мудрого и беспристрастного решения.
-
Храм Соломона стал прообразом христианского храма и символом присутствия Божия среди людей.
-
В христианском богословии трон Соломона часто рассматривается как прообраз престола Пресвятой Богородицы, родившей Христа — «Премудрость Божию».
-
Его имя (др.-евр. Шломо) происходит от слова «шалом» — «мир», что символизировало характер его правления.
В молитвенной практике к нему не обращаются с частными просьбами, как к святым, но читают его писания для наставления в мудрости и благочестии.
