История образа «Почаевская икона Божией Матери»

Почаевская икона Божией Матери — одна из наиболее чтимых святынь Русской Церкви, известная всему славянскому миру. История образа неразрывно связана с Успенской Почаевской лаврой на Волыни. По преданию, в 1240 году на горе, где ныне расположена обитель, поселились два инока, бежавшие от войск Батыя. Однажды один из них после молитвы увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. После явления на камне остался отпечаток Её правой стопы, который сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, чудесным образом источаемой камнем.

Сама икона появилась в обители в 1559 году. Константинопольский митрополит Неофит, проезжая через Волынь, остановился на ночлег у благочестивой помещицы Анны Гойской и в благодарность за гостеприимство оставил ей образ Богородицы константинопольского письма. Три десятилетия икона находилась в домовой часовне, а затем начала испускать таинственное свечение. После того как по молитве перед образом прозрел слепорождённый брат Анны Филипп, она передала икону инокам Почаевской горы в 1597 году.

Особую славу образ приобрёл в 1675 году. Летом пятидесятитысячное турецко-татарское войско осадило Почаевскую обитель. Иноки и миряне усердно молились перед чудотворной иконой. Утром 5 августа, когда игумен велел петь акафист Божией Матери, с первыми словами «Взбранной Воеводе» над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица с небесными ангелами, держащими обнажённые мечи. Враги в ужасе обратились в бегство. В память об этом чудесном избавлении и было установлено празднование 5 августа (23 июля по старому стилю).

Чем помогает «Почаевская» икона Божией Матери

Икона почитается как скорая Заступница в бедах, искушениях и неизлечимых недугах. Это главная боль, которую решает образ: ощущение безысходности перед лицом тяжёлой болезни, вражеского нашествия или жизненных скорбей. По церковному свидетельству, перед этой иконой молятся «об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении грешников».

Помимо этого, к Почаевской иконе прибегают об исцелении от телесных и душевных болезней (особенно при болезнях глаз и ног, известны случаи прозрения слепых и исцеления хромых), об укреплении веры, о мире и согласии в семье, о защите от врагов и нападок, а также о помощи в самых трудных жизненных обстоятельствах. В более широком смысле образ напоминает, что Богородица всегда готова простереть Свой покров над каждым, кто приходит к Ней с верой и упованием.

Дни памяти

5 августа (23 июля по старому стилю): основное празднование в память избавления Успенской Почаевской лавры от турецкой осады в 1675 году.

21 сентября (8 сентября по старому стилю): второе празднование, установленное в память избавления от осады 1675 года (по некоторым источникам).

13 апреля (по новому стилю): третье празднование, указанное в церковном календаре.

Пятница Светлой седмицы (переходящая дата): ещё одно празднование, указанное в богослужебной практике.

Молитва перед Почаевской иконой Божией Матери

К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя, во святей лавре Почаевстей явленная, поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже Праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестнеи руце Твои воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да за премногая неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отымет. Ей, Владычице, буди спасению нашему Ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но, от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас, маломощных, от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия, и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди Православную веру в стране нашей и во всем мире. Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани и всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братий наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами, Твоему чудотворному образу покланяющеся, Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пресвятая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники Почаевския Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со Ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми, Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу, во веки веков. Аминь.